Silvio Rodríguez y México

Aprovechando que Silvio está en México en el mes patrio (se presentó en Ciudad Juarez y después estuvo en la Universidad de Veracruz) me puse a buscar a México en sus canciones. Encontré muy poco, lo cual resulta raro por la estrecha relación de Silvio con México, así como a la importancia de las relaciones políticas y culturales entre México y Cuba.

Vamos a ver. Para empezar, la palabra "México" no se menciona en toda su obra (al menos hasta donde yo conozco). ¿Países o ciudades que aparecen en la obra de Silvio? Ahora recuerdo Nicaragua, Chile, El Salvador, Cuba, Camagüey, Santiago, Angola, Vietnam, San Petesburgo, Bagdad...

¿Qué fue entonces lo que encontré? Bueno, referencias muy forzadas, pero que vinculan algunas de sus canciones con México. Por ejemplo, Silvio contó en un concierto que llevaba años tratando de componer "Rabo de nube", y que se inspiró una tarde en México y la compuso en veinte minutos (o algo así). Después la tocó, me parece que en la toma de posesión de López Obrador como "presidente legítimo".

"Mariposas" está inspirada en una leyenda azteca, que cuenta que el alma de los guerreros se convertía en mariposa cuando éstos morían en combate.

El título de "Pedacito de papel al viento" está inspirado en un verso de la famosa canción mexicana "El son de la negra", ese que dice "negrita de mis amores, ojos de papel volando...".

"De la ausencia y de ti, Velia", está dedicada a una amiga mexicana de Silvio.

En 2002, Silvio grabó el tema "La Lupe", del compositor Juan Almeida, dedicada a la virgen de Guadalupe.

Es lo que tengo por el momento, una última referencia ociosa es la canción "Epistolario del subdesarrollo  [No tengo que cerrar los ojos]", donde Silvio canta: "No tengo que cerrar los ojos para ver... aquella tarde en que Noel y yo cantábamos y nos interrumpían pidiéndonos canciones de Manzanero", en referencia al compositor mexicano de baladas románticas Armando Manzanero.

Acabo de descubrir que hay una calle en México (en Morelia, Michoacán, para ser más preciso) que se llama Silvio Rodríguez, cerquita de ahí también tienen su calle Pablo Milanés, Óscar Chávez y Amauri Pérez (ver mapa).

Por supuesto que esta falta de referencias directas no le resta importancia a los vínculos tan estrechos que Silvio tiene con México. Sin embargo, a mi no deja de llamarme la atención que no haya referencias, por ejemplo, a la revolución mexicana, o al menos a revolucionarios populares como Francisco Villa y Emiliano Zapata (siendo que los líderes zapatistas establecieron vínculos importantes con Cuba), o a próceres como Benito Juárez, a quien José Martí admiraba profundamente (de hecho, Silvio acaba de publicar en su blog con respecto a su visita a Ciudad Juárez: "La atmósfera es luminosa. Saber que este aire lo respiró Benito Juárez, sobrecoge". Otra ausencia que me llama la atención es la matanza de estudiantes en Tlatelolco de 1968, que por tratarse de un movimiento juvenil debió influir poderosamente en la generación de trovadores a la que pertenece Silvio.

Claro que no se le puede cantar a todo, ni pretendo que la obra de Silvio sea una panacea. Yo tengo mi propia teoría al respecto. Pienso que el México de finales de los sesenta y la década de los setenta, años en los que Silvio comenzó su carrera, no resultaba demasiado atractivo para una generación de jóvenes que estaban construyendo nuevos paradigmas. No hay que olvidar que se trata del México en el que la revolución se había institucionalizado, y que el partido en el poder, curiosamente llamado Partido Revolucionario Institucional (PRI) gobernaba con criterios antidemocráticos y represores. Los jóvenes de esa época tenías mejores ejemplos para volcar su creatividad, como la propia revolución cubana, las luchas políticas de centro y sudamérica, la guerra de Vietnam o la guerra en Angola. Esa puede ser, según yo, una de las razones que expliquen la ausencia de México en la obra de Silvio Rodríguez, aunque podemos preguntarle a él que opina sobre esta cuestión. A ver qué nos contesta.